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Concuerdo. Esto constituye la filosofía del budismo; la búsqueda del desapego, la extinción de los deseos; la mejor forma de afrontar la vida. Lo hemos descrito claramente, tenemos las ideas precisas. Sin embargo, esto no sirve de nada. Deberíamos llevarlo a la práctica; lograr realmente ese estado emocional (o aemocional más bien) de desapego. La verborrea resulta fácil; la praxis muy difícil. No digo más.

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Para quien quiere encontrar la verdad hay mil argumentos; para quien quiere aferrarse a sus dogmas no hay ninguno.

Lo matizaría un poco.

Creo que sirve de algo. Si están claros los ideales (el mapa) luego nuestros pies podrán dar un pasito concreto en la dirección hacia el ideal. Sin ello estaríamos más perdidos aún en el laberinto.



Sin duda. Hemos de hacer un poco de esfuerzo cada día en tal dirección.

Pero ojo con un deseo exacervado por "alcanzar la falta de deseos".



Sin duda. Hemos de perseverar con paciencia y perseverancia. sin desfallecer, sin desviarnos, sin acongojarnos.

Incluso hemos de tener paciencia con nuestros "fracasos" en el nivel espiritual. (y ojo que no salga el juez interno a juzgar, creo que hemos de ser comprensivos con la naturaleza humana, con nuestra "realidad", sin dejar de perseverar hacia la meta e ideales).

Dice una frase: "el hombre que tiene ideales comete mil errores, quien no los tiene comete un millón."

Y otra frase (de un colorido religioso): "un santo es un pecador que nunca se dio por vencido".

Saludos cordiales.

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

El ego humano desea riquezas, placeres físicos y demás. Quiere devorarlo todo.

Cuando la persona deja eso de lado y se vuelve hacia la espiritualidad, puede llevar inicialmente esa misma actitd ansiosa "consumista", ya "desea" alcanzar la ataraxia (o renunciación).

Pero tiempo al tiempo. Así como el campesino primero labra la tierra, luego siembra la semilla, luego riega y espera que venga la estación adecuada, así la planta del crecimiento espiritual tiene su tiempo para madurar.

Lo importante es cual el agricultor, regar la plantita. Y luego esperar con paciencia.

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Los grandes cambios y movimientos en lo exterior, los enormes esfuerzos momentáneos (de la voluntad) y demás, son superficiales, y su efecto en el tiempo es pobre.

Los cambios verdaderos y profundos (por el contrario) son tan suaves (pequeños) que apenas se notan. Pero con el tiempo son sustanciales. Lo que me recuerda la parábola del grano de mostaza.

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

Buenos días a todos! Comienzo el día con una inspiradora frase de Jacques Lacán:

"El análisis demuestra que el amor en su esencia es narcisista".

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

Una frase que dejé como firma:

"No es posible encontrar plenitud, sino en el mayor vacío"

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

Una paráfrasis visual de "el pensante" (de Rodín), sólo que este se está lamentando... ¿de qué será, del mundo, de la humanidad, de la existencia mortal...?

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

"El corazón debe aspirar a la liberación, la cual puede ser obtenida [...] por la renuncia y el aniquilamiento de sí mismo, vale decir, por una transformación total de la naturaleza humana". (Schopenhauer)

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

El siguiente tema de Pink Floyd es apropiado para este hilo pues se llama: sorrow = dolor.

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"

"He bebido un enorme trago de veneno." (Rimbaud, poeta francés).

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"Donde esté el mayor de tus deseos, allí estará el mayor de tus sufrimientos"