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cripton36



Tiene que ver. Y es que no se puede servir a dos patrones, pueblo y dinero.


Estoy de acuerdo con esto. Y si te dije lo otro es porque se lo intenta presentar como un hálito de santidad que no tiene ni merece. Y si bien aciertas en que eso no invalida sus conceptos per se, sí con lo que te menciono se pone en duda su aplicabilidad (ya que claramente el marxismo amerita unos mínimos estándares o virtudes morales).


Hay dos cosas utópicas. Una (y la principal) asumir que todo mundo estará de acuerdo con una solidaridad al punto de que nadie ambicione más que el otro, y que deliberadamente se renuncie a ello por el bien del colectivo. O sea, sí que es posible, pero no apelando a sentimientos vindicativos y de odiosidad como los que Marx promueve. Hace falta más que eso (por eso justamente es utópico). Y en segundo lugar, asumir que por la fuerza se puede conseguir desplazar a los poderes del capital es otra quimera, a más de algo insustentable en el tiempo. Por lo tanto, deben ser otros los mecanismos para lograr aquella armonía y justicia social
Ahora, tipo era un genio, eso está fuera de toda discusión. Su diagnóstico de la abyección capitalista es acertado, su lectura del fenómenos económico absolutamente científica, certera del todo. Pero sus soluciones no lo son tanto. Entonces, ahí radica el problema. En cambio de eso, el III Reich consiguió tal vez mucho del sueño marxista, aunque fortaleciendo el espíritu nacional, repeliendo la lucha de clases en pos de una cooperación. Lo que los nazis fue, desde el punto de vista de una cohesión del pueblo, algo realmente admirable. Creo incluso pocas veces visto en la historia humana.


Me parece interesante tu cuestionamiento de que esos tipos hayan sido estrictamente marxistas. No sé si lo has desarrollado ya aquí mismo, pero en caso de ser así y si no fuese mucha molestia, me gustaría que pudieras a lo menos darme una reseña de por qué lo ves de ese modo (cierto personaje que leí por ahí mencionaba que lo de la URSS, por ejemplo, no era realmente marxismo sino que un supercapitalismo de estado).



Saludos

En todo caso, si bien buscando intereses nos podemos volver conspiranoicos, lo que debería estar más allá de toda duda es que son fenómenos reales que suceden en la actualidad. Por eso prefiero tal debate.

España está así, y no creo que el resto de occidente le vaya a la zaga. Sin embargo el principal laboratorio del marxismo cultural ha sido, y es, Suecia.

España cuenta con más de un millón de leyes que regulan todo aspecto, público y privado, de la vida del individuo.

La propiedad privada está condicionada a tener una utilidad social,
y en cualquier caso está sujeta a la condición de ceder al estado, vía impuestos, la mayor parte de la que se posee.

Se legisla en derecho de autor (que en vez de juzgar según el delito, juzga según quién lo comete) y en derecho estadístico (donde se juzga a un individuo por el grupo al que pertecene).

La dependencia ciudadana del estado es elevada, al igual que el porcentaje de economía pública.
La deuda pública supera el PIB.

España no ostenta un solo valor liberal. Todo es socialismo coactivo.

Vaya, parece que la cosa está peor de lo que pensaba allá. De verdad me preocupa mucho.
Lo que sí no entiendo mucho como se compadece eso de la forzada utilidad social de la propiedad privada con el hecho de haberse dado un crack inmobiliario como el que sufrieron hace algunos años

Saludos

Siempre se me ha hecho extraña esta asociación de la cultura post-moderna con el Marxismo. En especial porque la matriz de las clasificaciones dejo de ser el trabajo para ser una simple expresión de relaciones abstractas del poder cultural. Así, fácilmente puedo establecer una línea divisoria entre el igualitarismo post-moderno y la desigualdad que se prescribe en el marxismo fundada en la diferencia de trabajos.

La cuestión está en si para una desigualdad como la prescrita desde el marxismo las formas capitalistas y precapitalistas de la sociedad representan verdaderos obstáculos. En este punto vendría bien a cuento el determinar cómo una teoría de la desigualdad racial, por ejemplo, es una forma arcaica y poco objetiva en comparación a una teoría de la desigualdad de trabajos. Todo por supuesto desde el criterio del mérito. O sea, la desigualdad justificada por el trabajo que haces y no, por caso, por hijo de quién eres, de qué raza eres, cuanto dinero tienes y demás. Esos criterios son criterios inferiores.

El artículo 33 de la constitución española reza así:



Donde lo que es "utilidad pública/interés social" lo deciden las administraciones en cada momento.
Secuestrando la soberanía del individuo sobre sus propios bienes privados.

En el momento de inflar la burbuja inmobiliaria, allá por el 96, tal circunstancia era de interés social y apoyada por el gobierno.
Interesaba desde a los particulares, que vendían casas compradas baratas en los 70s/80s triplicando su precio,
hasta a los ayuntamientos,
que además de chanchullear recalificando suelos tenían el derecho a endeudarse por un porcentaje de su suelo construido.
Pasando por constructoras, bancos, y resto de economía que florecía al amparo de ese dinero.
Todo ello, obviamente, a base de acumular deuda respaldada por los precios de la vivienda, hasta que tal respaldo desapareció.

El tema da para un hilo entero, pero no fue una etapa capitalista a expensas del gobierno, sino una etapa intervencionista provocada por este.

Hola a todos


Juan Zuluaga



Es que es un refrito. Y si se diferencia del marxismo clásico tanto mejor, ya que así logra desmarcarse de todos sus yerros y los anticuerpos que en la masa genera la vieja escuela. Es una jugada maestra.


La desigualdad racial es un hecho, no una teoría. Al mismo tiempo, como somos distintos, en función de esa diferencia se dan personas con más o menos capacidades, lo que su vez da a lugar a trabajos más simples o más complejos. Por lo tanto, el punto no es pretender que todos puedan ser profesionales de alto vuelo, sino proveer medios de subsistencia a los menos dignos para todos.



Saludos

no existen DESIGUALDADES RACIALES. solo desigualdades culturales.
la raza humana es una sola.
te Saluda un marxista