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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 01:16 
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Gonzalo escribió:
Y lo aclaras por...?

Poque tú me has preguntado.

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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 02:10 
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Poque tú me has preguntado.
No es lo único que te he preguntado y respondes solo eso, y desde "el propio cristianismo".
Mi error, pensé que tu ejemplo y analogía era una invitación a pensar y responder el tema entre nosotros, no a responder desde lo que afirma el propio cristianismo.

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"No somos la nota, somos la sinfonía."
Sator Arepo Tenet Opera Rotas.


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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 02:22 
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Gonzalo escribió:
Se supone que el experimentador también sabe esto, salvo que por "resultados" también te refieras a la posibilidad de que por "consumirla" las cosas se salgan de control, y Satán sería el caos ocasionado por una naturaleza liberada al exceso, a su suerte, sin intervención del experimentador. ¿Cuáles serán sus intenciones? ¿Por qué perros y caballos? Heroica heroína heroisch, a dónde nos conduces? Es más probable que los perros y caballos te terminen adorando como a diosa, por sus efectos beneficiosos y heroicos, a que te consideren "personificación del Mal", además, camuflada en dulce... ¿Qué pueden entender esos pobres canes y equinos sobre los planes "mezquinos" del experimentador?


:shock: :roll: :?:

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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 02:49 
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¿En serio te cuesta mucho entender lo que te pregunto directamente a ti?
Es específicamente en las partes en que te cito, no cuando invoco a la heroína.

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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 03:42 
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Gonzalo escribió:
¿Y Dios? ¿Sería inmanente o trascendente?


No lo sé.

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Citar:
Está presente en la existencia de heroína (una sustancia dañina)
Se supone que esto está controlado por el experimentador, no?


Supongo.

Citar:
Citar:
en que se vuelve tentadora (al estar mezclada con azúcar)
Si la mezcló con azúcar, sí que lo sabe, doble tentación. Esto también está controlado por el experimentador, no?


Así puede verse.

Citar:
Dices que todo lo que hace y es "satán" lo permite Dios?


Sí.

Citar:
Surge la necesidad de ahondar en ese personaje, no te parece?


Sí.

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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 04:29 
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Gonzalo: un símil se utiliza para ilustrar y darle algún relieve a alguna idea. No veo la necesidad de profundizar en un símil imperfecto y limitado.

En este caso la idea es que el hombre, si bien tiene "libre albedrío", está sometido a condiciones que existen a priori (necesariamente puestas por Dios desde los postulados cristianos):

- es débil ante la tentación.
- existe la tentación.
- el resultado de caer en tentación es el sufrimiento.

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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 05:24 
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Corto y directo: el resultado de caer en la tentación es primeramente, y también, el conocimiento del mal y del bien.

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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 08:50 
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¡Pobre Socrates, dónde se ha metido! :cry: :lol:

¡que te sea leve, Socra! :mrgreen:

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La dignidad humana está por encima de cualquier dios.


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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 12:41 
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Gonzalo escribió:
Corto y directo: el resultado de caer en la tentación es primeramente, y también, el conocimiento del mal y del bien.

No entiendo...

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NotaPublicado: 09 Oct 2018, 13:33 
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Registrado: 08 Ago 2011, 21:05
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socrates escribió:
Gonzalo escribió:
Corto y directo: el resultado de caer en la tentación es primeramente, y también, el conocimiento del mal y del bien.

No entiendo...



:mrgreen: :lol: :mrgreen: :lol: :mrgreen: :lol:

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