Bueno, hay que ver a qué se llama naturaleza esencial. Dejando el lenguaje y todo constructo indirecto, considero que se puede tener, como decía, un conocimiento directo (intuitivo-empírico) de la "consciencia en sí".solipsista escribió:Reconozco, incluso, que tú puedas aprender cosas sobre tu conciencia a través de la meditación, pero afirmo que no puedes determinar su “naturaleza esencial”
Creo que sí. No tendría mucho sentido, como dices, indagar indirecta y teóricamente sobre postulados metafísicos. Es decir, construir concepciones filosóficas ("ontológicas") sobre ello.su “sustrato ontológico”. Rechazo como un sinsentido la indagación sobre “sustratos ontológicos”, nada más. ¿Ya me explico?
En tal sentido me recuerda el zen. Que deja de lado todo tipo de elucubraciones teóricas y se enfoca en la práctica (digamos, de autoconocimiento directo, sin mediar ni si quiera los pensamientos).