Determinismo Vs Predestinación.

[Meta-Barón]

Luego me enrollo, pero la base es la ambivalencia entre un determinismo fatalista y una predestinación natural, del ser humano.

[Meta-Barón]

Fichte era ateo y se pregunta el porque del cristianismo, Socrates fue asesinado, cuenta la leyenda, le debía un gayo a asclepio, pero Alcibiades se salva al igual que ¿Platón?- quien fuera vendido como esclavo-. ¿Y porque Platón puso a Socrates como ejemplo? Si eran como la noche y el dia. Uno estaba en las nubes como Eros pandemos y otro navegando como Eros hiperuraneo. El arte por el arte, la mujer por la mujer. Hay una relación entre Dios y Jesucristo cuentan, pero no estoy de acuerdo, pues tenía las dos marías, y uno es el padre y el otro el hijo. Para Fichte en cambio la religión cristiana es un engaño: primero nubes y luego Thanatos... pues carece de predestinación natural y posee determinismo fatalista (muy fatalista si le hicieron una cruz).

Hablo del 1800, guerras napoleónicas, y debe ser la era victoriana de la guerra del opio: Y hubo un movimiento cultural en Alemania llamado Romanticismo. "Sturm und Drang"...



¿Aquí hay libertad? Se preguntaban.
(Luego sigo)

[Tachikomaia]

Creo que mezclas muchas cosas sin sentido y por eso no me resulta del todo agradable leer lo que dices.

El determinismo fuerte es cuando el futuro depende de causas y efectos y ya está marcado, determinado, por las 1eras causas. No hay azar, no hay posibilidades, no hay libre albedrío. Toda situación tiene una única posible consecuencia, es decir la situación A siempre se convertirá en B, B en C, etc.

El fatalismo es cuando el futuro está marcado porque sí, o por dioses, o algo sobrenatural. Por ejemplo la historia de Edipo se podría decir que es fatalismo, no la recuerdo bien pero creo que sus padres lo intentaron matar para que la profecía no se cumpliera pero aún así se cumplió, y si no lo hubieran matado probablemente también se hubiera cumplido, como si el universo conspirara para que se cumpla independientemente de lo que las personas hagan.

No son ideas totalmente opuestas que no puedan coexistir, el problema del fatalismo es que es muy religioso, no tiene mucha evidencia, pero si hay fuerzas sobrenaturales moviendo los hilos, no dejan de ser causas, cosa del determinismo. Desde el punto de vista de unas hormigas que serán envenenadas por un humano, es como una situación fatalista, no importa lo que hagan, el resultado será el mismo, lo que pueden hacer no es suficiente para evitarlo.

Sobre si había determinismo, libre albedrío o azar, en cierto punto era de lo que más se hablaba en el foro, pero nunca llegamos a entendernos mucho, tenemos distintas ideas sobre lo que significan o implican esos conceptos.

[Meta-Barón]

Son unos términos de Fichte: Determinismo Fatalista es cuando te van diciendo que eres el mesias y te montan en una cruz a latigazos. Predestinación natural es cuando das una dote, tienes derecho de pernada o prima note.

Estamos hablando del 1800, de las invasiones napoleónicas y el romanticismo. Han habido invasiones por aquí y por alli, hace apenas un siglo. El romanticismo alemán apareció como movimiento cultural en protesta por el idealismo alemán pro-napoleonico y anti-monarquico de vencedores y vencidos (Rollo de Hegel, quien fuese defensor del Übermensch Napoleon- la revolución francesa y tal-).



La Verdad es como una mujer,
se oculta pero desea ser descubierta.

[Tachikomaia]

Para tirarte gas pimienta. Hoy me enteré que al parecer hay otro dibujo o algo raro bajo el dibujo de la mona, googlea si te interesa.

[Meta-Barón]

El determinismo según Dosyogoro2:

factor E=m·a



Es por la reflexión de la aceleración.

Luego tenemos la mecánica de fluidos... es cierto que al acercarte a una fuente algo pasa, pues es un conductor.

Y finalmente está el sonido oscuro que acompaña a la potencia en acto.

Así que vuestro trilema no se cumple. Pues al reflejar las impresiones e ideas (Como diría Hume) a través del cristal del observador el espejo engaña. De allí que la dinámica, la mecánica clásica de Galileo, sea una pelota cinética o las pelotas de la torre de Pissa, y la radiación solar, etc. etc. burlen el hechizo.

De la nada, en cuanto nada: nada.
Pero da tal acojone Aristoteles (La doctrina oficial de las academias) que es para aplicar la navaja de Okham.

Ante la duda, quizás desesperar sea la solución, pues uno no puede saber que le aguarda en el futuro.
Pero como dicen en mi tierra: D'on no n'hi ha, no en raja.

Ahora, en cuanto a mi aurora, que no es un crepúsculo, pues no se, pienso igual que antes: Ascetismo, bondad, buenos alimentos...

Saludos.